قوله تعالى : * ( يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا ) * [ الآية : 94 ] . قال : إذا سافرتم فاطلبوا أولياء الله وتثبتوا أن لا تفوتكم مشاهدتهم ، فإنها الفوائد في الأسفار وموضع التثبت والاستقامة . قوله تعالى : * ( وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما ) * [ الآية : 95 ] . قال بعضهم : العاملين بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على القاعدين عنه أجراً عظيماً . قوله تعالى : * ( لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا ) * [ الآية : 98 ] . قال أبو سعيد : هم الذين أسرهم البلاء واستولى عليهم ، حتى صار البلاء عليهم الحال وطناً ، ثم أفنى عنهم شاهد البلاء بإثبات علم البلاء ، فدل عليهم علم الأشياء بما تثابت عليهم علم الحق وذلك حين ردت عليهم صفاتهم بعد محو آثارهم ، فإذ ذاك لا يستطيون حيلة ولا يهتدون سبيلاً . قوله تعالى : * ( ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ) * [ الآية : 100 ] . قال : أن يهاجر عما دون الله عز وجل وقال بعضهم : أن يخرج من جميع مراداته وهواه متبعاً لأمر الله وما يوصله إلى رضوانه . قوله تعالى : * ( وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة ) * [ الآية : 102 ] . قال الحسين : ليس لله مقام ولا شهود في ناديه ولا استهلال في حيزه ولا ذهول في عظمه ، يقطع عن آداب الشريعة ولا له مقام وقف فيه الموحدين أشهدهم فصبح أن جزنا بها عليهم علماً للغير لا له ومما يصحح هذا قوله : وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة ، فجعل إقامته للصلاة أدباً لهم وهو في الحقيقة في عين الحصول لا يرجع إلى غير الحق في متصرفاته ، ولا يشهد سواه في سعاياته ، وقال بعضهم : ما دمت فيه فإن